我是领读人周宇，在炎炎的夏日里，我接受@延大西院图书馆的领读挑战，我的推荐书目是《我与地坛》，让文化传承，促思想接力。

史铁生年轻时残废了双腿，因此陷入了苦闷与彷徨的境地。家附近有座地坛，他便每日都会去地坛里闲逛，在地坛里沉思默想。关于亲情，关于生命，关于死亡，关于人生。

史铁生觉得，残疾是对生命毁灭性的打击。双腿残废后，他整日麻木，对未来失去一切信心。他觉得，他是世上最不幸的人。

可后来他发现他错了，比他更辛劳，更不幸的，是他的母亲。

他独自出走，来到地坛时，他母亲会放心不下，偷偷跟过来，暗中观察他的情况。若是寻他不在，便会焦灼万分。他的母亲会担心他因为残疾而想不开，整日都处在担心中。

他的母亲甚至愿意残废的是她自己，而不是她儿子。

母亲既担心儿子出事，又觉得应该放手，任儿子去寻找心灵的出路，从而一直在这二者之间徘徊，犹豫，焦虑。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们总是会把最好的一面给陌生人，却把最不耐烦的模样给至亲。史铁生一直在悔恨，母亲在世时，没有珍惜彼此的亲情。

子女身上的不幸，传递到父母那里，便是加倍的苦痛。

史铁生在地坛里，还会经常思考死亡这个命题。他觉得，从出生那一刻起，死亡便已成了注定的事情。死亡已在重点等待着你，而在中途的我们就不必风尘仆仆的去赶路。史铁生说，不试白不试，既然还有生存的余地，那不妨试着乐观一下。

想活和怕活不是一回事。想活是本能，怕活是源于现实的苦难。

不怕死和不想死也不是一回事。不怕死是对死亡的释然，不想死对于生命的留恋。

人生就是在这二者中徘徊，最终挣脱心灵的桎梏，凤凰涅槃。

史铁生在地坛里还遇到了其它一些人，有相濡以沫的中年夫妻，有热爱音乐，整天在地坛里弹吉他的年轻人，有坚持参加长跑比赛屡次碰壁却又乐观释然的跑步者。他与这些人相遇又错过，回忆起却又渐渐忘记。这些人让他看到了生命的不同侧面，看似无趣却有意义的人和事，也消解了史铁生残疾以后生命中的些许落寞。

史铁生觉得，世间一切都是相伴相生的。

差别，是体现万物的尺度。

是黑暗映衬了光明，愚氓造就了智者。氓众生度化了佛祖。漫长的时光在某些人眼里或许是稍纵即逝。在牵牛花初开的季节，葬礼的号角就已吹响。人一生在追求静气，可人的另一个名字却又叫做欲望。

又或者，生与死本就是同一回事。

死并非是生的对立面，而是作为生的一部分永存。

地坛是物质的存在，同时也是精神的载体。

承载着作者对世间万物的思考，对生命与死亡的追问，以及对于母亲的思念。

地坛或许不仅仅再是一个地坛，而是作为抽象的，情感的存在形式，消融在作者的生命中，凝成永恒。